Скачать
Скачать
Скачать
VOXit
- Сообщения
- Монеты
- 0.0
- Оплачено
- 0
- Купоны
- 0
- Кешбэк
- 0
- Баллы
- 0
- @Skladchiki
- #1
Складчина: [Точка интеллекта] Мифология. Продолжение. Мировое древо (Леонид Немцев)
- Ссылка на картинку
-
Мифология
Все знания нашей современной цивилизации – это только попытка описать то, что с нами всё равно происходит, понимаем мы это или нет. Мифология – неотъемлемая часть истории религии и истории культуры. Из пристального внимания к мифологии родился современный психоанализ. Миф жив и сегодня, и даже можно сказать, что самое несомненное, что у нас есть, - это мифологическое сознание. Миф – это способ понимания мира, чаще всего неосознанный. Такое сознание рождается между глазом (и другими органами восприятия) и памятью. Мы нуждаемся в мифе, на нем держится культура и общество, поэтому попытки демифологизации обычно приводят к катастрофе или созданию других мифов. Только возвращаясь к истокам своего мышления, человек начинает понимать себя. То есть мы всё равно мыслим мифами, сказками и мировыми образами, даже если не очень это осознаем. Погрузиться в курс «Мифологии» проще с наивного и детского мышления. Но проще – не значит легче. Тут-то мы и увидим, что дети – настоящие мифотворцы. А по мере взросления человек начинает тосковать по своей детской «учености», когда ни в чем не было сомнений. Но и зрелось дарит интересные открытия, если человек не считает нужным о них отказываться. Осознавая работу своего мышления, мы лучше будем понимать себя, поэтому надо приготовиться к большому удивлению. Курс включает в себя основные темы, которые могут перестраиваться и переплетаться по мере изложения. Лектор оставляет за собой право следовать не линейной, а циклической модели передачи знаний.
Мировое древо:
Символическое значение мирового дерева в мировой культуре простирается от зарождения сознания (в первобытном человеке или ребёнке) до устройства подсознания современного человека.
Дети очень тонко чувствуют истинное значение мирового дерева, оно известно им на уровне подсознания. И первые рисунки детей раннего возраста свидетельствуют об этом. Для детей это ось мира, первая система координат. Дети, как и мировое древо, очень мифологичны.
Эпитетом «мировой» передается символика древа, стоящего в центре Универсума.
Как найти дерево, обладающее священным смыслом? Только ли в центре мира? Или центр мира там, где сейчас есть мировое дерево?
Как осознать то, что древо одновременно символизирует Центр и границу периферии?
Мировое дерево как дорога, переход, ворота между мирами, соединяющие небо, мир живых существ, подземный мир. Мировое дерево выражает сакральность мира, воплощает идею плодородия и вечности, с ним связан обряд инициации.
Все знания нашей современной цивилизации – это только попытка описать то, что с нами всё равно происходит, понимаем мы это или нет. Мифология – неотъемлемая часть истории религии и истории культуры. Из пристального внимания к мифологии родился современный психоанализ. Миф жив и сегодня, и даже можно сказать, что самое несомненное, что у нас есть, - это мифологическое сознание. Миф – это способ понимания мира, чаще всего неосознанный. Такое сознание рождается между глазом (и другими органами восприятия) и памятью. Мы нуждаемся в мифе, на нем держится культура и общество, поэтому попытки демифологизации обычно приводят к катастрофе или созданию других мифов. Только возвращаясь к истокам своего мышления, человек начинает понимать себя. То есть мы всё равно мыслим мифами, сказками и мировыми образами, даже если не очень это осознаем. Погрузиться в курс «Мифологии» проще с наивного и детского мышления. Но проще – не значит легче. Тут-то мы и увидим, что дети – настоящие мифотворцы. А по мере взросления человек начинает тосковать по своей детской «учености», когда ни в чем не было сомнений. Но и зрелось дарит интересные открытия, если человек не считает нужным о них отказываться. Осознавая работу своего мышления, мы лучше будем понимать себя, поэтому надо приготовиться к большому удивлению. Курс включает в себя основные темы, которые могут перестраиваться и переплетаться по мере изложения. Лектор оставляет за собой право следовать не линейной, а циклической модели передачи знаний.
Мировое древо:
Символическое значение мирового дерева в мировой культуре простирается от зарождения сознания (в первобытном человеке или ребёнке) до устройства подсознания современного человека.
Дети очень тонко чувствуют истинное значение мирового дерева, оно известно им на уровне подсознания. И первые рисунки детей раннего возраста свидетельствуют об этом. Для детей это ось мира, первая система координат. Дети, как и мировое древо, очень мифологичны.
Эпитетом «мировой» передается символика древа, стоящего в центре Универсума.
Как найти дерево, обладающее священным смыслом? Только ли в центре мира? Или центр мира там, где сейчас есть мировое дерево?
Как осознать то, что древо одновременно символизирует Центр и границу периферии?
Мировое дерево как дорога, переход, ворота между мирами, соединяющие небо, мир живых существ, подземный мир. Мировое дерево выражает сакральность мира, воплощает идею плодородия и вечности, с ним связан обряд инициации.
